MATERI PRANATACARA

PRANATACARA

 

A.     Pengertian dan Tujuan (Teges lan ancas)

Pranatacara utawa pranata adicara uga asring sinebut pembawa acara (bahasa Indonesia), Master of Ceremoni/MC (bahasa Inggris). Pranatacara ateges wong kang gaweyane nata acara, mimpin acara, ngarahake acara, supaya acara kasebut lumampah kanthi lancar lan becik. Pranatacara adate ditemoni ing acara kempalan/rapat, upacara, seminar, mantu, ulang taun, talkshow lan sapiturute.

 

B.      Bagian-bagian Teks Pranatacara (Perangan pranatacara):

1.    Salam  Pambuka

2.    Pakurmatan (salam hormat)

3.    Pambuka (puji syukur)

4.    Isi

5.    Penutup

6.    Salam Penutup

 

C.       Syarat Dadi Pranatacara:

1.    Percaya Diri (Kendel)

2.    Komunikatif

3.    Kreatif lan Ekspresif

4.    Penguasaan Bahasa

5.    Teknik Vokal (Artikulasi&Intonasi)

6.    Menguasai Acara

 

D.        Tuladha Teks Pranatacara:

1.    Salam pambuka
Tuladha:

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, sugeng enjing, sugeng sonten, lan sapiturute.

2.    Pakurmatan (Salam hormat).
Salam pakurmatan marang wong kang rawuh ing acara kasebut.
Tuladha:

Ingkang dhahat kinurmatan Bapa RT…. (rapat RT), ingkang kula tresnani kanca-kanca siswa …… (rapat OSIS), lan sapiturute.

3.    Pambuka (Puji Syukur)
Nyucapake puji syukur marang Gusti Allah
Tuladha:

Puji syukur kita aturaken dhumateng Gusti Allah, amargi kanthi rahmat saha berkahipun kita sedaya saged makempal wonten ing papan menika.

4.    Isi
Ing perangan iki, pranatacara ngaturake/njlentrehake runtutane acara nganti rampung.
Tuladha:

Para rawuh ingkang kula tresnani, wonten ing mriki kula badhe ngaturaken urut rentengipun adicara ing dalu menika. Menggah adicara ingkang badhe kita lampahi inggih menika. Tuladha rapat RT:

a.    Pambuka

b.    Tanggap wacana saking ketua RT

c.    Laporan bidang kerja/ seksi-seksi

d.    Pirembugan/diskusi

e.    Pamaosing notulen 

f.   Panutup

 

Kanggo nyambung urutaning adicara, ing sela-selaning adicara pranatacara bisa ngaturake. 

Tuladha:

-       Para rawuh ingkang kinurmatan adicara ingkang salajengipun tanggap wacana saking bapa Ketua RT…(rapat RT)

-       Para kanca ingkang kula tresnani adicara lajengipun ….(rapat OSIS)

-       Para rawuh ingkang kula hormati, salajengipun inggih menika pembacaan ayat suci Al-Qur'an ingkang dipunbektakaken dening Ibu Siti Fatimah (adicara pengaosan)

-       Para rawuh ingkang bagya mulya, adicara dipunlajengaken kaliyan acara sungkeman (adicara ing mantu/mantenan)

-       Lan sapiturute.

 

5.    Panutup
Ing perangan iki, pranatacara bisa ngucapake matur nuwun marang para rawuh, lan nyuwun pangapura marang para rawuh menawa ana atur kang ora mranani. Ing perangan iki pranatacara uga bisa nutup kanthi atur hamdalah.
Tuladha:

Para rawuh ingkang bagyamulya, adicara pepangihan RT ing dalu menika sampun kalampahan kanthi sae. Mugi-mugi punapa ingkang sampun dados asil ing ndalu punika saged mbeta kesaenan warga RT 09. Kula minangka pranatacara ngaturaken matur nuwun awit rawuh penjenengan, lan nyuwun pangapunten menawi wonten atur kula ingkang mboten mranani penggalih penjenengan. Sumangga adicara ing wekdal punika dipuntutup kanthi waosan Alhamdulillah.

6.    Salam penutup

Tuladha:

Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Matur nuwun.

 

 

D.       Praktik Pranatacara

 

PRANATACARA RAPAT KARANGTARUNA

 

1.    Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

2.   Ingkang kinurmatan ketua karang taruna Karya Bakti dusun Gondanglegi.

Ingkang kula hormati pengurus karang taruna Karya Bakti dusun Gondanglegi.

Ugi ingkang kula tresnani kanca-kanca karang taruna Karya Bakti dusun Gondanglegi.

3.  Puji syukur kita aturaken dhumateng Gusti Allah, awit rahmat saha berkahipun kita sedaya saged makempal wonten ing papan menika saprelu nglampahi kempalan/rapat karang taruna rutin saben wulan.

4. Para rawuh ingkang kula tresnani, wonten ing mriki kula badhe ngaturaken urut rentengipun adicara ing dalu menika. Menggah adicara ingkang badhe kita lampahi inggih menika:

a.    Pambuka

b. Tanggap wacana saking ketua karangtaruna

c.    Laporan bidang kerja/seksi-seksi

d.    Pirembugan/diskusi

e.    Pamaosing asil diskusi dening notulis

f.     Panutup

 

Para rawuh sumangga kita bikak adicara menika kanthi waosan basmalah sesarengan, bismilahirohmannirrohim….

Para rawuh ingkang kinurmatan adicara salejengipun tanggap wacana saking ketua karangtaruna, dhumateng Mas Aditya kula sumanggakaken…..

Para rawuh ingkang bagyamulya, adicara salejengipun Laporan bidang kerja karangtaruna, dhumateng bidang sosial, bidang humas, sekretaris, bendahara kula sumanggakaken….

Para rawuh ingkang kinurmatan adicara salejengipun Pirembugan/diskusi ingkang dipangarsani dening moderator, dhumateng Mas Wahyudi kula sumanggakaken…..

Para rawuh adicara salajengipun pamaosing asil pirembugan, dening notulis…..

5.  Para rawuh ingkang bagyamulya, adicara pepangihan karangtaruna ing dalu menika sampun kalampahan kanthi sae. Mugi-mugi punapa ingkang sampun dados asil ing pepanggihan dalu punika saged mbeta kesaenan pramuda ing dusun Gondanglegi. Minangka pranatacara Kula ngaturaken matur nuwun awit rawuh penjenengan sedaya. Matur ugi dhumateng Sedaya ingkang sampun mratitisake ubarampe ing adicara dalu punika. Ingkang pungkasan kula minangka pranatacara, nyuwun agunging pangapunten menawi wonten atur kula ingkang mboten mranani penggalih penjenengan. Kupat duduhe santen, menawi lepat nyuwun pangapunten. 

6.    Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Matur nuwun.

 

 

 

 

PROFIL GURU PENGGERAK SMKN 1 KEDAWUNG SRAGEN

Nama saya Eko Wahyudi, Guru Penggerak SMKN 1 Kedawung Sragen. Saya menempuh pendidikan S1 di Universitas Veteran Bangun Nusantara dan S2 di Universitas Sebelas Maret (UNS), pada jurusan yang sama yakni Pendidikan Bahasa Jawa. Untuk meningkatkan profesionalisme sebagai guru, saya menempuh pendidikan profesi guru bahasa Jawa di Universitas Negeri Yogyakarta (UNY). Mulai dari tahun 2010 hingga sekarang saya aktif mengajar di SMKN 1 Kedawung Sragen.

Selain menjadi guru, saya aktif sebagai koordinator ekstrakurikuler di sekolah, koordinator SIM PKB jenjang SMK MGMP Bahasa Jawa Kab. Sragen, sekretaris Sistem Penjamin Mutu Internal Sekolah (SPMI), staf manager Sistem Manajemen Mutu LSP P1, dan staf/divisi pengurus kwartir ranting gerakan Pramuka.

Prestasi yang saya raih sampai saat ini adalah lolos Krenova Balitbang Jateng tahun 2011 dengan karya Penemu/pengembang Metode 24 Jam Menguasai Aksara Jawa, lolos menjadi pemakalah Kongres Bahasa Jawa ke-VI tahun 2016 di Yogyakarta, Juara 1 Lomba Inovasi Pembelajaran (Penelitian Tindakan Kelas) tingkat kabupaten Sragen tahun 2016, Juara 1 MasterChef PGRI Tingkat Kab. Sragen tahun 2021, dan penerima Penghargaan Pancawarsa I Gerakan Pramuka tahun 2021.

Setelah mengikuti pendidikan guru penggerak saya semakin memahami kondisi murid, menghargai potensi murid-murid, dan mengetahui bagaimana memuliakan murid-murid saya. Saya berharap, murid-murid saya bisa menjadi pemimpin masa depan yang berkompetisi global berkarakter profil pelajar pancasila.

Saya mengajak semua guru untuk menjadi bagian transformasi pendidikan di Indonesia. Kalau tidak sekarang kapan lagi.

KONEKSI ANTAR MATERI

Modul 3.1 Pengambilan Keputusan Sebagai Pemimpin Pembelajaran

Oleh:

 Eko Wahyudi CGP Angkatan 4 SMKN 1 Kedawung

Kab. Sragen

• Bagaimana pandangan Ki Hajar Dewantara dengan filosofi Pratap Triloka memiliki pengaruh terhadap bagaimana sebuah pengambilan keputusan sebagai seorang pemimpin pembelajaran diambil?

Sesuai pandangan KHD, patrap triloka terdiri atas tiga semboyan yakni "ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani". Semboyan tersebut dapat diartikan "di depan memberi contoh/teladan, ditengah membangun motivasi/kehendak, dan dibelakang memberi dukungan/dorongan". Seorang guru seharusnya menghayati dan mengamalkan patrap triloka ini. KHD berpandangan bahwa seorang guru harus memberi teladan atau contoh praktik yang baik kepada murid (ing ngarsa sung tuladha). Guru adalah sosok yang patut ditiru baik ucapan dan tingkah lakunya, terlebih dalam mengambil keputusan. Untuk selanjutnya, seorang guru harus dapat mencurahkan kehendaknya/menggerakkan hatinya dan hati muridnya, agar keputusan yang diambil dapat membawa kebaikan bersama. Terakhir, dalam mengambil keputusan pula, seorang guru juga harus menghayati 'tut wuri handayani", artinya keputusan yang diambil dalam rangka wujud suport, dorongan, fasilitas bagi murid-murid menuju kebahagiaan

• Bagaimana nilai-nilai yang tertanam dalam diri kita, berpengaruh kepada prinsip-prinsip yang kita ambil dalam pengambilan suatu keputusan? 

Sebagai seorang guru seharusnya memiliki nilai-nilai positif yang tertanam dalam dirinya. Nilai-nilai positif yang mampu mempengaruhi dirinya untuk menciptakan pembelajaran yang berpihak pada murid. Nilai-nilai tersebut akan membimbing dan mendorong guru untuk mengambil keputusan yang tepat dan benar. Nilai-nilai positif tersebut seperti mandiri, reflektif, kolaboratif, inovatif, serta berpihak pada murid. Nilai-nilai tersebut merupakan prinsip yang dipegang teguh ketika kita berada dalam posisi yang menuntut kita untuk mengambil keputusan dari dua pilihan yang secara logika dan rasa keduanya benar, berada situasi dilema etika (benar vs benar) atau berada dalam dua pilihan antara benar melawan salah (bujukan moral) yang menuntut kita berpikir secara seksama untuk mengambil keputusan yang benar.

• Bagaimana kegiatan terbimbing yang kita lakukan pada materi pengambilan keputusan berkaitan dengan kegiatan 'coaching' (bimbingan) yang diberikan pendamping atau fasilitator dalam perjalanan proses pembelajaran kita, terutama dalam pengujian pengambilan keputusan yang telah kita ambil. Apakah pengambilan keputusan tersebut telah efektif, masihkah ada pertanyaan-pertanyaan dalam diri kita atas pengambilan keputusan tersebut. Hal-hal ini tentunya bisa dibantu oleh sesi 'coaching' yang telah dibahas pada modul 2 sebelumnya.

Coaching merupakan ketrampilan yang sangat penting dalam menggali suatu masalah yang sebenarnya terjadi baik masalah dalam diri kita maupun masalah yang dimiliki orang lain. Selain untuk menggali suatu masalah, tujuan coaching tersebut adalah untuk melejitkan potensi murid.  TIRTA merupakan model coaching yang dikembangkan dengan semangat merdeka belajar. Dengan coaching model TIRTA kita dapat mengidentifikasi masalah apa yang sebenarnya terjadi dan membuat pemecahan masalah secara sistematis. Konsep coaching TIRTA sangat ideal apaila dikombinasikan dengan 9 langkah konsep pengambilan dan pengujian keputusan sebagai evaluasi terhadap keputusan yang kita ambil.

• Bagaimana kemampuan guru dalam mengelola dan menyadari aspek sosial emosionalnya akan berpengaruh terhadap pengambilan keputusan?

Sebagai seorang guru, kita harus mampu menjembatani perbedaan minat dan gaya belajar murid di kelas sehingga dalam proses pembelajaran murid mendapatkan pembelajaran yang menyenangkan dan sesuai profil belajar mereka masing-masing. Untuk itu diperlukan pengambilan keputusan yang tepat agar seluruh kepentingan murid dapat terakomodir dengan baik. Kompetensi sosial dan emosional diperlukan agar guru dapat fokus memberikan pembelajaran dan dapat mengambil keputusan dengan tepat dan bijak sehingga dapat mewujudkan merdeka belajar di kelas maupun di sekolah.

 

• Bagaimana pembahasan studi kasus yang fokus pada masalah moral atau etika kembali kepada nilai-nilai yang dianut seorang pendidik.

Sebagai seorang guru kita pasti sering dihadapkan dengan dilema etika dan bujukan moral. Ketika guru dihadapkan dengan masalah moral dan etika, baik secara sadar atau pun tidak akan terpengaruh oleh nilai-nilai yang dianutnya. Nilai-nilai yang dianutnya akan mempengaruhi dirinya dalam mengambil sebuah keputusan. Jika nilai-nilai yang dianutnya nilai-nilai positif maka keputusan yang diambil akan tepat, benar dan dapat dipertanggung jawabkan dan begitupun sebaliknya jika nilai-nilai yang dianutnya tidak sesuai dengan kaidah moral, agama dan norma maka keputusan yang diambilnya lebih cenderung hanya benar secara pribadi dan tidak sesuai harapan kebanyakan pihak. Nilai-nilai yang dianut oleh seorang guru adalah reflektif, mandiri, inovatif, kolaboratif dan berpihak pada murid. Nilai-nilai tersebut akan mendorong guru untuk menentukan keputusan masalah moral atau etika yang tepat sasaran, benar dan meminimalisir kemungkinan kesalahan pengambilan keputusan.

 

• Bagaimana pengambilan keputusan yang tepat, tentunya berdampak pada terciptanya lingkungan yang positif, kondusif, aman dan nyaman.

Pengambilan keputusan yang tepat tekait kasus-kasus pada masalah moral atau etika hanya dapat dicapai jika dilakukan melalui 9 langkah pengambilan dan pengujian keputusan, dengan memperhatikan 4 paradigma dan 3 prinsip pengambilan keputusan. Dengan mempertaikan langkah dan hal-hal tersebut, maka keputusan yang diambil diyakini akan mampu mengakomodasi semua kepentingan dari pihak-pihak yang terlibat, yang berimbas terciptanya lingkungan yang positif, kondusif, aman dan nyaman, serta meminimalisir resiko terburuk.

 

• Selanjutnya, apakah kesulitan-kesulitan di lingkungan Anda yang sulit dilaksanakan untuk menjalankan pengambilan keputusan terhadap kasus-kasus dilema etika ini? Apakah ini kembali ke masalah perubahan paradigma di lingkungan Anda?

Iya, kesulitan muncul karena masalah perubahan pandangan/paradigma dan budaya sekolah yang sudah dilakukan turun temurun selama bertahun-tahun. Diantaranya adalah sistem yang kadang memaksa guru untuk memilih pilihan yang salah atau kurang tepat dan tidak berpihak kepada murid. Kedua, tidak semua warga sekolah berkomitmen tinggi untuk menjalankan keputusan bersama. Ketiga, banyak keputusan manajemen sekolah yang diambil tanpa melibatkan guru sehingga muncul kegaduhan.

 

• Dan pada akhirnya, apakah pengaruh pengambilan keputusan yang kita ambil ini dengan pengajaran yang memerdekakan murid-murid kita?

Menurut pendapat saya, semua tergantung kepada keputusan seperti apa yang diambil, apabila keputusan tersebut sudah berpihak kepada murid, misalnya tentang budaya kedisiplinan sekolah, apakah penangannya sudah sesuai dengan kebutuhan murid, maka hal ini akan dapat memerdekakan murid dan pada akhirnya murid dapat berkembang sesuai dengan potensi dan kodratnya. Namun sebaliknya apabila keputusan tersebut tidak berpihak kepada murid, tentunya murid tidak akan dapat berkembang sesuai potensi dan kondratnya.

 

• Bagaimana seorang pemimpin pembelajaran dalam mengambil keputusan dapat mempengaruhi kehidupan atau masa depan murid-muridnya?

Guru adalah pemimpin pembelajaran. Ketika guru sebagai pemimpin pembelajaran melakukan pengambilan keputusan yang memerdekakan dan berpihak pada murid, maka dapat dipastikan murid-muridnya akan belajar menjadi oang-orang yang merdeka, kreatif, inovatif dalam mengambil keputusan yang menentukan bagi masa depan mereka sendiri. Di masa depan mereka akan tumbuh menjadi pribadi-pribadi yang matang, penuh pertimbangan dan cermat dalam mengambil keputusan-keputusan penting bagi kehidupan dan pekerjaannya.

Guru diibaratkan sebagai petani. Petani bertanggung jawab atas kondisi tanamannya dan mereka memiliki tugas/wewenang untuk memutuskan/meracik formulasi pupuk (misalnya). Ketika formulasi pupuk tepat, maka akan sangat berpengaruh sekali pada pertumbuhan tanamannya. Demikian juga dengan murid, seorang guru bertanggung jawab untuk mengembangkan potensi yang dimiliki murid sebagaimana petani. Untuk mendapatkan hasil yang baik sehingga setiap keputusan guru akan berpengaruh pada masa depan murid.

• Apakah kesimpulan akhir yang dapat Anda tarik dari pembelajaran modul materi ini dan keterkaitannya dengan modul-modul sebelumnya?

Kesimpulan yang didapat dari pembelajaran modul 3.1 dan kaitannya dengan modul-modul sebelumnya adalah:

1.     Pengambilan keputusan merupakan suatu kompetensi yang harus dimiliki oleh guru dan harus berlandaskan kepada filosofi Ki Hajar Dewantara yang dikaitkan sebagai pemimpin pembelajaran.

2. Pengambilan keputusan harus berdasarkan pada budaya positif dan menggunakan alur BAGJA yang akan mengantarkan pada lingkungan yang positif, kondusif, aman dan nyaman (well being).

3. Pengambilan keputusan seorang guru harus memiliki kesadaran penuh (mindfullness) untuk menghantarkan muridnya menuju profil pelajar pancasila.

4.  Dalam mewujudkan profil pelajar pancasila, ada banyak dilema etika dan bujukan moral sehingga diperlukan panduan sembilan langkah pengambilan dan pengujian keputusan untuk memutuskan dan memecahkan suatu masalah agar keputusan tersebut berpihak kepada murid demi terwujudnya merdeka belajar.

Terima kasih dan semoga bermanfaat.

MEMBUAT KESEPAKATAN KELAS

Oleh

Eko Wahyudi CGP Angk 4 SMKN 1 Kedawung Sragen

Kesepakatan kelas merupakan upaya nyata dalam menjalankan folosofi pendidikan menurut KHD adalah dengan menanamkan budaya positif pada murid. Kesepakatan kelas dapat membantu membentuk lingkungan lingkungan kelas yang kondusif dan mendukung tumbuhnya budaya positif. Kepakatan kelas juga salah satu wujud merdeka belajar, karena kesepakatan disusun atas inisiatif murid dan guru. Walaupun sifatnya mengatur, tetapi kesepakatan tidak bersifat otoriter, yang berasal dari satu pihak. Kesepakatan kelas berisi beberapa hal-hal yang disepakati bersama (murid dan guru) guna menciptakan pembelajaran yang efektif. Kesepakatan kelas berisi harapan guru dan murid terhadap proses kegiatan pembelajaran yang berlangsung. Kesepakatan kelas yang menuntun nilai nilai positif akan berujung pada keyakinan kelas. 

Keyakinan kelas dibuat untuk menumbuhkan nilai positif pada murid, agar pembelajaran dapat bermakna dan berjalan dengan baik.

Keyakinan kelas dinilai berhasil apabila kesepakatan telah terbentuk, diyakini dan diterapkan oleh murid dan guru dalam kelas tersebut.

Kesepakatan kelas ini dapat efektif dengan melibatkan pimpinan, rekan sejawat, guru dan murid.

Berikut ini adalah kesepakatan kelas, Kelas XII TKR 1 yang dibuat oleh murid dan guru pada semester genap (VI) tahun 2021/2022:

1. Datang tepat waktu.

2. Saling menjaga kebersihan.

3. Dilarang berisik saat KBM.

4. Matikan HP saat pembelajaran.

5. Dilarang makan saat pembelajaran.

6. Aktif berpendapat.

7. Saling menghargai.

8. Terapkan budaya positif "IMMANN+SP"

Berikut ini adalah dokumentasi membuat kesepakatan kelas, kelas XII TKR 1.

Gambar 1. Murid menulis kesepakatan di depan kelas

Gambar 2. Murid lain bergantian menulis kesepakatan

Gambar 3. Murid dan guru berkomitmen melaksanakan kesepakatan yang telah dibuat

Akhirnya, kesepakatan kelas dapat menumbuhkan nilai-nilai positif pada murid yang berimbas pada pembelajaran efektif dan bermakna. 

AKSI NYATA BUDAYA POSITIF DI SEKOLAH

 

LAPORAN AKSI NYATA

Modul 1.4 Budaya Positif

Eko Wahyudi, CGP Angkatan 4 SMKN 1 Kedawung Kab. Sragen

 

1.  Latar Belakang

Budaya positif adalah nilai-nilai, keyakinan-keyakinan, dan kebiasaan-kebiasaan di sekolah yang berpihak pada murid agar murid dapat berkembang menjadi pribadi yang kritis, penuh hormat dan bertanggung jawab. Kondisi yang ditemukan saat ini sering ditemui murid yang berperilaku kurang sopan kepada guru atau orang yang lebih tua. Beberapa contoh yang ditemui adalah, murid berbicara kasar kepada gurunya, bersikap acuh ketika berpapasan, dan tidak peduli dengan kondisi disekitar. Menurunnya sikap/perilaku sopan santun/tata krama (tutur & tingkah laku) pada murid inilah yang akan menjadi sasaran aksi nyata pada modul 1.4 tentang budaya positif di sekolah.

 2.  Tujuan

a.  Meningkatkan/menumbuhkan kebiasaan positif dalam bertutur (lisan) guna menguatkan karakter murid.

b.  Meningkatkan/menumbuhkan kebiasaan positif dalam bertingkah laku (sikap) guna menguatkan karakter murid.

 3.  Tolok Ukur

a.  Terbentuknya murid yang berkarakter ditunjukkan dengan kebiasaan bertutur positif.

b.  Terbentuknya murid yang berkarakter ditunjukkan dengan kebiasaan bertingkah laku (sikap) positif.

 4.   Langkah-langkah

a.  Minggu ke-1

Meminta izin dan dukungan kepada kepala sekolah terkait aksi nyata yang akan dilakukan.

b.  Minggu ke-2

Mensosialisasikan kepada rekan-rekan guru dan siswa tentang kegiatan aksi nyata budaya positif dalam tutur dan tingkah laku "IMMANN+SP" pada perilaku sehari-hari.
IMMAN+SP adalah singkatan dari: Inggih, Mangga, Matur nuwun, Nuwun sewu, Nyuwun pangapunten, + Sumeh (senyum) dan jemPol untuk mengganti jari telunjuk yang terkesan kurang sopan ketika menujuk) . Selain hal tersebut, juga membiasakan menundukkan kepala/badan ketika berpapasan dengan orang lain, serta mengetuk pintu (izin) sebelum memasuki ruangan.

c.  Minggu ke-3

Membimbing siswa / simulasi penerapan aksi nyata penumbuhan sopan santun dengan penerapan "IMMANN+SP"

d.  Minggu ke-4

Menumbuhkan kebiasaan-kebiasaan dalam aksi nyata menjadi pembiasaan budaya positif di sekolah.

     5.  Hasil Aksi Nyata

a.  Minggu ke-1
Meminta izin dan dukungan kepada kepala sekolah terkait aksi nyata penumbuhan budaya positif dalam tutur dan tingkah laku pada perilaku sehari-hari.

 

 Gambar 1. Meminta Izin Aksi Nyata Penumbuhan Budaya Positif di Sekolah

 

b.  Minggu ke-2
Mensosialisasikan kepada rekan-rekan guru dan siswa tentang kegiatan aksi nyata budaya positif dalam tutur dan tingkah laku pada perilaku sehari-hari.

Gambar 2. Sosialisasi Penumbuhan Budaya Positif pada Murid

  

Gambar 3. Sosialisasi Penumbuhan Budaya Positif pada Guru

       

c.  Minggu ke-3
Simulasi penerapan aksi nyata penumbuhan sopan santun dengan penerapan "IMMANN+SP"

 

Gambar 4. Simulasi Penumbuhan Budaya Positif dalam Kegiatan Ekstrakurikuler

  

Gambar 4. Simulasi Penumbuhan Budaya Positif  dalam Kegiatan Pembelajaran

  

Gambar 5. Simulasi Penumbuhan Budaya Positif  dalam Kegiatan Pembelajaran

        

d.  Minggu ke-4
Pembiasaan/penerapan budaya positif di sekolah

 

Gambar 6. Pembiasaan hormat kepada guru dan mengucap ”Inggih” ketika di beri nasehat  

 

Gambar 7. Pembiasaan mengucap “Mangga dan Menundukkan Badan” ketika berpapasan

 

Gambar 8. Pembiasaan/penerapan mengucap “Nuwun Sewu” ketika lewat di depan orang

 Gambar 9. Pembiasaan/penerapan mengucap “Nyuwun Panganpunten” ketika berbuat salah

 

Gambar 10. Pembiasaan menggunakan “Jempol” untuk menunjuk sesuatu

 

Gambar 11. Pembiasaan/penerapan “Sumeh” dengan siapapun

 

Gambar 12. Pembiasaan mengetuk pintu dan meminta izin sebelum memasuki ruangan

 

 6.  Simpulan

Aksi nyata yang telah kami terapkan di SMKN 1 Kedawung dapat:

a.  Meningkatkan/menumbuhkan kebiasaan positif dalam bertutur (lisan).

b.  Meningkatkan/menumbuhkan kebiasaan positif dalam bertingkah laku (sikap)